Category: Livres,Romans et littérature,Biographies
Pour que l'Homme devienne Dieu T1 Details
Il y a 30 ans, pour la première édition de ce livre, il pouvait paraître dépassé car trop attaché à des croyances abandonnées par l'Eglise. Aujourd'hui, il fait figure d'avant-garde. « Dieu s'est fait homme pour que l'homme devienne Dieu ». C'est la foi de l'Eglise primitive, d'Orient et d'Occident. C'est toujours la foi des chrétiens d'Orient : Dieu s'est fait l'un d'entre nous pour nous entraîner avec lui dans la maison du Père jusqu'à ne plus faire qu'un avec Dieu. C'est ce qu'éprouvent aujourd'hui ceux qui ont fait une expérience de mort provisoire. C'est aussi ce qu'à travers les siècles ont vécu tous les mystiques. Mais l'Eglise d'Occident a suivi une évolution intellectuelle très philosophique qui l'a éloignée de cette foi mystique, abandonnant ainsi ce qui en a fait l'essentiel. Il s'agit d'une véritable trahison. L'Eglise n'ose plus dire jusqu'où va pour nous l'amour de Dieu. Le Pape François semble vouloir à nouveau y insister. Mais il faudra bien, pour être crédible, un véritable redressement de la théologie, un retour à la Tradition de l'Eglise. Or, les dernières découvertes des sciences contemporaines ont brisé le rationalisme un peu naïf du XIXème siècle. Les scientifiques semblent aujourd'hui ouverts à toutes les hypothèses et reconnaissent une certaine possibilité à des phénomènes qui leur échappent complètement. C'est à un retour à la Tradition, à la lumière des sciences d'aujourd'hui et des expériences spirituelles des mystiques et de ceux que l'on a crus morts, que ce livre veut contribuer.
Reviews
Ce commentaire porte sur les 2 tomes. Le titre du livre est repris des écrits de St Athanase d??Alexandrie du quatrième siècle.Ce livre éclectique est un essai de théologie plus mystique, plus apophatique, plus patristique, plus orientale et moins scolastique, moins rationnelle, moins thomiste, moins aristotélicienne.Comme annoncé sur le quatrième de couverture, il est construit en tenant compte des ?critures, des Pères de l???glise, des nouvelles physiques (hologramme, autre conception de l??espace et du temps, inséparabilité), du vécu des mystiques d??Occident et des expériences de mort imminente.Cet écrit est très long, parfois lourd à suivre pour le chrétien lambda, et demande une connaissance de la foi chrétienne. Les mystères chrétiens sont étudiés (Trinité, création, mal, péché, incarnation, christologie, gloire, souffrance, salut) en en donnant de nombreux éclaircissements selon les critères proposés, mais sans apporter de solution : le mystère reste le mystère.Au final, voici un livre d??une extraordinaire érudition, qui nous fait bien comprendre que la matière et l??esprit ne sont pas séparés. Les chrétiens sont appelés à un total c?ur à c?ur avec tant la nature humaine que la nature divine de Jésus-Christ.
